尼希米記 / 第 7 章

城墻修造完了﹐我安立了門扇﹐守門的﹑歌唱的﹑和利未人﹑都已派定了；

我就委任我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅來管理耶路撒冷；因為哈拿尼雅可信可靠﹐又敬畏上帝勝過許多人。

我吩咐他們說：「非等到日光暖和了﹑耶路撒冷的城門總不可以開；日頭還站著未落時﹐就要關門﹐要上閂。要派耶路撒冷的居民做看守人﹐各按自己的班次﹑各在自己房屋的對面去看守。

城又兩面寬闊又大﹐但其中的人民卻稀少；人的家宅還沒有建立起來。

我的上帝使我心裡起意﹐我便招集了顯貴的人﹑官長和人民﹑要登記家譜。我找著頭一次上來的人的家譜；見那上頭寫著說：

以下這些人是猶大省的人﹐從前巴比倫王尼布甲尼撒使他們流亡去的；現在他們中間有人從流亡中之被擄地上來﹐返回耶路撒冷和猶大﹐各歸本城。

他們是跟所羅巴伯﹑耶書亞﹑尼希米﹑亞撒利雅﹑拉米﹑拿哈瑪尼﹑末底改﹑必珊﹑米斯毘列﹑比革瓦伊﹑尼宏﹑巴拿﹑一同來的。以色列民的人數記在下面：

巴錄的子孫二千一百七十二人。

示法提雅的子孫三百七十二人。

亞拉的子孫六百五十二人。

巴哈摩押的子孫﹑就是耶書亞和約押的子孫﹑二千八百十八人。

以攔的子孫一千二百五十四人。

薩土的子孫八百四十五人。

薩改的子孫七百六十人。

賓內的子孫六百四十八人。

比拜的子孫六百二十八人。

押甲的子孫二千三百二十二人。

亞多尼干的子孫六百六十七人。

比革瓦伊的子孫二千零六十七人。

亞丁的子孫六百五十五人。

亞特的子孫﹑就是希西家的子孫﹑九十八人。

哈順的子孫三百二十八人。

比彩的子孫三百二十四人。

哈立夫的子孫一百十二人。

基遍人九十五名。

伯利恆人和尼陀法人共一百八十八名。

亞拿突人一百二十八名。

伯亞斯瑪弗人四十二名。

基列耶琳人﹑基非拉人﹑比錄人﹑七百四十三名。

拉瑪人和迦巴人六百二十一名。

默瑪人一百二十二名。

伯特利人和艾人一百二十三名。

另一個尼波的人五十二名。

另一個以攔的子孫一千二百五十四人。

哈琳的子孫三百二十人。

耶利哥人三百四十五名。

羅得人﹑哈第人﹑阿挪人﹑共七百二十一名。

西拿的子孫三千九百三十名。

祭司：耶書亞家耶大雅的子孫九百七十三人。

音麥的子孫一千零五十二人。

巴施戶珥的子孫一千二百四十七人。

哈琳的子孫一千零一十七人。

利未人：何達威的子孫﹑就是耶書亞跟甲篾的子孫﹑七十四人。

歌唱的：亞薩的子孫一百四十八人。

守門的：沙龍的子孫﹑亞特的子孫﹑達們的子孫﹑亞谷的子孫﹑哈底大的子孫﹑朔拜的子孫﹑共一百三十八人。

當殿役的：有西哈的子孫﹑哈蘇巴的子孫﹑答巴俄的子孫﹑

基綠的子孫﹑西亞的子孫﹑巴頓的子孫﹑

利巴拿的子孫﹑哈迦巴的子孫﹑薩買的子孫﹑

哈難的子孫﹑吉德的子孫﹑迦哈的子孫﹑

利亞雅的子孫﹑利汛的子孫﹑尼哥大的子孫﹑

迦散的子孫﹑烏撒的子孫﹑巴西亞的子孫﹑

巴柯的子孫﹑西西拉的子孫﹑答瑪的子孫﹑

巴卜的子孫﹑哈谷巴的子孫﹑哈忽的子孫﹑

巴洗律的子孫﹑米希大的子孫﹑哈沙的子孫﹑

巴柯的子孫﹑西西拉的子孫﹑答瑪的子孫﹑

尼細亞的子孫﹑哈提法的子孫。

所羅門僕人的子孫：有瑣太的子孫﹑瑣斐列的子孫﹑比路大的子孫﹑

雅拉的子孫﹑達昆的子孫﹑吉德的子孫﹑

示法提雅的子孫﹐哈替的子孫﹑玻黑列哈斯巴音的子孫﹑亞們的子孫。

當殿役的和所羅門僕人的子孫﹑共有三百九十二人。

以下這些人是從特米拉﹑特哈薩﹑基綠﹑亞頓﹑音麥上來的﹐但是他們說不出他們父系家族和世系是不是屬於以色列人：

這些人是第萊雅的子孫﹑多比雅的子孫﹑尼哥大的子孫﹑共有六百四十二人。

祭司的子孫中有哈巴雅的子孫﹑哈哥斯的子孫﹑巴西萊的子孫〔巴西萊娶了基列人巴西萊的一個女兒做妻子﹐因此他的名字叫巴西萊〕。

這三家人在他們的族譜中尋查自己的世系﹐卻尋不著﹐故此他們被算為不潔而不得作祭司；

省長大人便告訴他們不可喫至聖之物﹐要等到有能用烏陵和土明來決疑的祭司立起來。

全體大眾一共有四萬二千三百六十人；

此外還有他們的奴僕和婢女﹑七千三百三十七人；他們又有男歌唱者和女歌唱者二百四十五人。

他們的馬有七百三十六匹﹐騾子有二百四十五匹﹐

駱駝有四百三十五隻﹐驢有六千七百二十匹。

有些父系的族長為了這工程而捐獻。省長捐獻在庫中的有金子一千達利克﹐碗五十個﹐祭司禮褂五百三十件。

又有父系的族長捐獻在工程庫裡：金子二萬達利克﹐銀子二千二百彌拿。

其餘的人民捐獻的有金子二萬達利克﹐銀子二千彌拿﹐祭司禮褂六十七件。

於是祭司和利未人﹑守門的﹑歌唱的﹑人民中一部分的人當殿役的﹑以及以色列眾人﹑都住在自己的市鎮裡。到了七月﹑以色列人各在自己的市鎮裡。